劳碌命和命苦不能划等号。一个人如果不认可自己的劳碌命，那确实是命苦的。但凡事业有成的“成功人士”，无不是劳碌命。一个能成为企业主的老板，多数都是需要辛苦劳动及具备责任感的，这是一种自我的实现，是价值的体现。

需命身具备承担性的星群，如化权、帝王星等，一生就是需要成为老大，加上了化权，人生的追求就是权力。同时需要注意疾宫为杀破狼或是有煞星配置时，为大格局的劳碌命格，这些人都较能创立事业，较能承担他人的人生。

这种人会自己比较“作”，不作就难受，就喜欢自我突破，有理想，对自己的专业能力很自信。人生变化较大，一直处在忙碌中，有时候想闲下来但总是感觉闲下来就要找事。有火铃或化权在三方四正会合，身宫行动力强带有煞星，同时必须要有贵星（天魁、天钺、恩光、天贵等）提升社会层次。

这种配置确实会比较辛苦且人生较容易求不得。形成六亲寡合，刚星有煞同坐且命身都是同等的配置，力量过于偏向。比如命宫天相火空，身宫武曲铃星天刑，除了劳碌外，六亲关系有很大的遗憾，人生意外也比较多，心思浮动不安。停下来反主多有意外和祸端。

第一，哪来那么多修行的人呢？修行不是说在那里念经、拜佛、烧香就叫“修行”的；第二，本身在命盘中就能显示这个人会走修行的路，怎么会说看不准命呢？一个人的根骨都在命盘中，紫微斗数确实是能看出一个人是否有修行根骨的。

修行人的命格必须具备宗教缘分、具备执着坚持、具备智慧悟性、具备放下消融。必须命身岁福有宗教术数类的星群：天机、天同、天梁、贪狼、巨门；同时需要具备成群的术数小星和其同气，如解神、天巫、阴煞、华盖、年解、天刑等。

根骨指的就是智慧、坚持、空性、放下。如果命盘暂时不具备这样的条件，那么我们让自己多读书，达到通达和智慧；不具备坚持就互相打卡，用共业的力量做到能够坚持；空性只有对宗教、对自我的了知才能达到；放下则最难，具备之后才有放下的资格。

行善、积德、念经、拜佛，充其量叫加行，是真正修行前储备粮质的阶段。如果没有这个粮质，福报是不具备的，智慧是开不起来的，容易执着活在自己的世界里。修行真正达到了，财富、地位、人缘是自然的显化，不是求来的。

执着和偏执是有区别的，过就是偏执，不过就是坚持和执着。有人说修行不是要放下一切么？还没有开始就在那里说放下，那叫躺平，不叫放下。去看看修行大德的自传，哪一个不是从法执开始到无相无我的。前期需要执着地坚持了义、入定、持戒、执法、修正。

所谓“恋爱脑”就是感情比较容易泛滥，容易感性，内在依恋感比较重，在自我认同不足的人群中才会产生。感性比较重的星如：太阴、天机、文曲、地空、天同、大耗、咸池、化科等。这些星互相组合落在命宫、身宫、岁宫、夫妻宫、福德宫中两个宫位以上，基本就较难跑掉了。

如果这些星有化权星，信息就会被改变；如果不化权反见化科或是化禄，都会加重感性。

一定要减少小朋友接触诸如言情小说等等的机会，多带孩子学习艺术方面的东西，让他们把感性且丰富的情感投入在笔墨中，都能有效地化解这方面的问题。如果这些星还带煞忌时，容易因“恋爱脑”而带来情绪上的痛苦和崩溃。

不喜再见夫妻宫为煞格，或是贪狼、廉贞同见阴煞忌冲之类的性质，容易出现让骗财骗色的情况。

天机、太阴、天同、天相、天府这些柔性星如果有化禄或禄存同宫，三方四正又见吉星且无煞，这样的特质是典型的可躺平人生。最好的躺平特质是要见吉而不见吉化，有吉化了之后人生相对会比较有目标，就躺不平了，但是同时运气会很好。

对于这些柔性星见吉的状态从本身来说挺好的，柔星耐受比较弱，坚持性差，见吉算比较好的。但有吉化了之后人生相对会比较有目标，就躺不平了，同时运气会很好，想要做事业总是有各种条件的帮助。

刚性星得吉星无四化，在三方四正也无煞，身宫得很稳定吉利的星。这种人会穷有鸿鹄之志，但命运弄人，一生都比较憋屈。在很多人眼中工作事业体面，但他自己知道并非如此。想要开创又没有魄力，家人也不同意他随便离职。这种就是被迫式躺平。

这样的命格其实比较适合女命，如果命宫有化禄或禄存，算是比较旺家人的，她能躺平一定有人躺不平要给她打工，要不是爹妈，要不就是配偶。吉星都在自己，煞星四化都在六亲，那要帮助她供养她的人是比较多的。

刚性星得吉星无四化，在三方四正也无煞，身宫得很稳定吉利的星。他心志很高但是容易在国企单位、政府机构，想要开创又没有魄力，家人也不同意他随便离职。这种人会穷有鸿鹄之志，一生都比较憋屈，劳碌的精力会放在六亲上。

比如命宫三方见哭虚太重，呈现的信息不是真的贵，而是虚贵。父母宫的情况不能解读为父母，而是解读为经常与政府机关人员来往、有近官贵的特质，但并非自身条件优渥。

子女宫也是性宫位。如果命格不正向时，子女宫特质又非常强大，在性上就容易花头多，如果命格再重桃花，那就在对待感情上也容易有手段有情商。